أود : حي من سعد العشيرة ، من كهلان ، من القحطانية ، وإليهم نسبت خطة بن أود بالكوفة ، ومن مواضعهم الجبابة كانت فيه وقعة بينهم ، وبين الأزد ، ( معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 57 . نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 41 - 1 . ( الاشتقاق لابن دريد ص 245 . لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 41 . تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 292 . تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 108 . معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 13 ) . أود : حي من باهلة ، من قيس بن عيلان ، من العدنانية . ( نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 41 - 1 . الاشتقاق لابن دريد ص 167 ) . أود بن عبد الله : حي من همدان ، من كهلان ، من القحطانية . نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 41 - 1 ) الأوزاع : قبيلة من اليمن ، اختلف النسابون فيهم ، فقالوا : بطن من همدان ، من القحطانية ( 1 ) . وقالوا : بطن من زيد الجمهور ( 2 ) . وقالوا : بطون من حمير ( 1 ) . وقالوا : بطن من ذي الكلاع من حمير ( 2 ) . وقالوا : نسبتهم في حمير ، ولكن عدادهم في همدان سموا بذلك لأنهم تفرقوا ( 3 ) . وقد نزلوا ناحية من الشام فسميت الناحية بهم وهي قرية على باب دمشق من جهة باب الفراديس ( 4 ) . لسان العرب لابن منظور ج 10 ص 272 . الصحاح للجوهري ج 1 ص 630 . نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 077 - 1 تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 540 . معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 404 ) . الأوس ( 5 ) : قسم من قبيلة بلحارث وفيهم الغورية ، العبد الله ، العلثة الضبعة ، الشمسصة ، متعان ، بنو حية البلاهدة ، العظاوين ، الشواحظة ، الصليخات ، المذاهبة ، الجياشة ، والشدادين . قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138 ) . الأوس بن تغلب : بطن من تغلب بن وائل ، من العدنانية ، وهم : بنو الأوس بن تغلب بن وائل بن قاسط بن

--> " 1 " نهاية الإرب للقلقشندي . الصحاح للجوهري ج 1 ص 630 . لسان العرب ج 10 ص 272 . العقد الفريد لابن عبد ربه . " 2 " نهاية الإرب للقلقشندي . ( 4 ق ع ) " 1 " لسان العرب ج 10 ص 272 . " 2 " معجم البلدان ج 1 ص 440 . " 3 " معجم البلدان ج 1 ص 404 . " 4 " معجم البلدان ج 1 ص 404 . " 5 " يلفظها أهلها بنيوس .